Shiva - Senhor da Dança Cósmica

"Porque Eu, o Senhor supremo e indivisível, sou três: Brahma, Vishnu e Shiva. Eu crio eu mantenho eu destruo."

Shiva significa "benevolente" ou "favorável". É um deus do ritmo cósmico, do ciclo nascimento-morte-renascimento, sem o qual, não poderia existir o equilíbrio e a vida.
Shiva é o princípio destrutivo do Trimurti (trindade) de Visnu-Brahma-Shiva. Vishnu cria a vida ea preserva, Shiva termina os ciclos, e entre eles existe Brahma, unindo os opostos e criando um estado de equilíbrio. Segundo a mitologia hindu o rio Ganges flui dos cabelos de Shiva em sete riachos sagrados. Possuí o corpo polvilhado por cinzas e leva no cabelo uma lua crescente. A lenda diz que a lua flutuou para o topo do mar de leite quando o Universo estava sendo formado, e Shiva tomou-a como diadema. O símbolo lunar condiz com o papel de shiva como criador (lua nova), preservador e iluminador (lua cheia) e destruidor insano (lua minguante e negra). Também é representado com o tripundraka na testa e com um terceiro olho, como ornamento, usa cobras e, como Kali, um colar de caveiras, revelando seu aspecto Ceifeiro. Sua arma é o tridente de ferro que segundo o mito hindu foi originalmente fundido pelos Senhores de Darukavana, que com ciúmes da atração que suas esposas tinham pelo deus, se uniram para mata-lo com magia negra, criando um corço para distraí-lo, um tigre feroz para consumi-lo e armas amaldiçoadas para feri-lo. Shiva matou o tigre em um piscar de olhos e tomou sua pele como troféu, tocou o corço e o conservou sobre si como totem, pegando o ferro para formar o tridente. E celebrou sua vitória com uma dança celestial. Ele é geralmente representado em meditação ou matando os monstros do pensamento impuro.
Shiva é o senhor dos ascetas (pessoas que renunciam os prazeres e as ambições da vida em busca da iluminação espiritual), e muitos sadhus (ascetas santos) imitam sua aparência, passando cinzas, vibhuti e pasta de sândalo no corpo para ficar branco como a neve do Himalia, símbolo do deus. Eles também desejam atingir bênçãos e graças espirituais por meio de penitência e renúncia, realizando tarefas bizarras como ficar na mesma posição durante anos, manter os braços abertos até atingirem uma dor insuportável, andar sobre brasas, e por aí vai. Tais atividades para eles, criam uma "energia" espiritual capaz de realizar milagres psico-espirituais, chamado Siddhi.
Os lugares sagrados a Shiva são os Himalaias, os campos de cremação e os cemitérios. Ele despreza a riqueza material e o tambor, outro de seus símbolos, ecoa seus aspectos mântricos, que liberam a alma pelo ritmo sagrado.
Shiva também é cultuado como médico supremo, já que ao tomar compassivamente um terrível veneno produzido juntamente com Amrita no mar de leite primordial. Esse veneno tinha o poder de acabar com a humanidade, e Shiva, mesmo tendo o papel de destriuidor impede que isso aconteça bebendo o veneno. Parvati sua consorte (uma das faces de Durga) com medo que ele morresse bloqueia o caminho entre o estômago e a garganta, deixando assim o veneno alojado em sua garganta que fica com uma marca azul, Shiva recebe o título de "Nilakantha" (garganta azul).Outro mito que fala sobre a compaixão de shiva pela humanidade é quando Kali está embriagada pelo desejo de sangue ameaça destruir a humanidade e Shiva se coloca em seu caminho e permite que ela dance sobre seu corpo e beba de seu sangue para salvar a humanidade da destruição.
Seu animal sagrado é o touro branco, adorado na Índia como Nandi. Shiva muitas vezes toma sua forma animal, que é ligado a agricultura e a fertilidade, mostrando assim seu aspecto fálico, no qual é adorado como o Lingam, esse símbolo da energia criativa natural é acompanhado da Yoni que representa a fonte do poder criativo. O lingam é essencial para a dança da vida, da qual Shiva é o senhor, e para o processo de renascimento.
Shiva dança de duas maneiras: A Dança da Vida, e a Dança da Destruição. A Dança da Vida revela seu aspecto positivo, a fertilidade, a reprodução, o nascimento. A Dança da Destruição seu aspecto terrível, quando se transforma em um le o mortalouco, o antagonista, o severo ceifeiro a morte e a escuridão.
Essa dualidade de Shiva também se manifesta entre seu lado de senhor dos ascetas e de senhor da fertilidade. O falo de Shiva, não simboliza apenas a fertilidade, denota também a comunicação, a ligação entre o celestial e o mortal.

Mantra de Shiva

Om Namah Shivaya, Om Namah Shivaya
Om Namah Shivaya, Om Namah Shivaya
Om Namah Shivaya, Shivaya Namah Om
Shivaya Namah Om, Shivaya Namah Om
Shivaya Namah Om Namah Shivaya
Shiva Shiva Shiva Shiva Shivaya Namah Om
Hara Hara Hara Hara Namah Shivaya
Shiva Shambho Hara Hara Shambho
Hari om Hari om Hari om Namah Shivaya
Shiva Shambho Shambho Shiva Shambo Mahadeva
Hara Hara Hara Hara Mahadeva Shiva Shambo Mahadeva
Hala Hala Dhara Shambo Anatha Natha Shambho
Hari om Hari om Hari om Namah Shivaya

De: Gawen Ausar (Natan Brith)

Fontes:

TROBE, Kala - Invocação dos Deuses - Explorando o Poder dos Arquétipos Masculinos, Madras - São Paulo, 2002

FARRAR, Janet e Stewart - O Deus dos Magos, Siciliano - São Paulo; 1993

Mantra retirado do site: http://www.textosetextos.kit.net/shiva.htm (visitado em 04/02/2011)